“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是（）。  A、慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众B、弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长C、这句话是把家庭道德与治国行动相联系D、孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主

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单选题“师者，所以传道授业解惑也。”中“者——也”为（）。A 的人B 表判断，是C 的事D 的地方

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问答题“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。【大学齐家治国章】”翻译成现代文。

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单选题《大学》中言：“（），所以事长也。”A 悌者B 弟者C 恭者

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单选题“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是（）。A 慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众B 弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长C 这句话是把家庭道德与治国行动相联系D 孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主

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问答题公孙鞅曰：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。语曰：‘愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。’郭偃之法曰：‘论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。’法者，所以爱民也；礼者，所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”指出下文中的判断句和被动句，并分析其形式和功能。

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问答题《用间篇》中“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”其大意是什么

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单选题子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？A 教以孝，所以敬天下之为人父者也。B 移风易俗，莫善于乐。C 礼者，敬而已矣。D 教以悌，所以敬天下之为人兄者也。

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